金庸刻劃人物非常的細膩，我相信這也是金庸的小說那麼吸引人的原因之一。《鹿鼎記》是他最受歡迎的小說之一，主角活潑、好動、喜歡玩樂、不喜歡痛苦的韋小寶，有著明顯七型人特質。其中一段講到韋小寶被康熙派到少林寺帶髮出家，少林寺的澄觀大師，則有著鮮明的五型人特質，這兩個人遇到一起，也讓小說帶到另一段高潮。

韋小寶也是金庸小說中唯一一個不會武功的主角，他做任何事情都是三分鐘熱度，也因此雖然他有許多武功高強的名師，卻都只學到三角貓的工夫。韋小寶在少林寺時，原本也想跟澄觀學個一招半式，看到澄觀用了「一指禪」的工夫，想說只要用手指彈一彈就是一們功夫，又聽到澄觀說這不難學，就馬上要澄觀教他，誰知道澄觀的不難學，需要至少四五十年才能學會，讓韋小寶馬上打消了念頭，叫澄觀快去找可以「更快」學會的武功。

七型人做事或學習的時候，常會給人很心急的印象，一方面是他們學習能力快，更主要的是因為他們急著想要做其他事情。七型人省下來的時間，通常是想要滿足他們滿腦子的計畫，或是找尋其他更有趣的事情。對七型人而言，要他們花數十年專研一樣事物，是一件不太實際的事情，因為無論七型人學什麼，他們都是希望能借此能達到讓自己生活更愉快的目的，因此，如果要花太多的時間或精力時，就會讓七型人感到「本末倒置」的感覺。就像書中韋小寶心想的：「管你排第三也好，第七十三也好，老子前世不修，似乎沒從娘胎裡帶來什麼武功，要花四十二年時光來練這指法，我和那小妞兒都是五六十歲老頭子，老太婆啦。老子還練個屁！」

反觀五型人的澄觀，則是完全不同的風格，書中說澄觀是個「武呆子」，他博覽武學典籍、潛心武學，所知極為廣博，對世事一竅不通，為人有些癡癡呆呆，但於各家各派的武功卻分辨精到。五型人對於學習的認真度就像如此，他們對於自己有興趣的科目或事物，無法像七型人概念式的學習，一定會希望能夠徹底的學習通透。

當我們看澄觀與韋小寶之間的對談時，可以看到他們完全不同的思考方式，七型人是跳躍性思考，五型人則是直線性思考，因此會看到兩個人說話有點牛頭不對馬嘴的感覺，但也增添了小說許多的樂趣。

兩個不同型態的人相處時，常常會產生這樣的問題，這也是衝突或爭執的一個起點，當我們開始了解、開始體諒，我們就會開始找到面對問題的方法。

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